سراپرده نور

آشنایی با الکافی مهم ترین کتاب حدیثی شیعه اثر دانشمند فرزانه ثقة الاسلام محمد بن یعقوب کلینی

دربارۀ فرزند کلینی
ساعت ٦:۳٩ ‎ب.ظ روز شنبه ۱٧ اسفند ۱۳۸٧   کلمات کلیدی:

دربارۀ فرزند کلینی

جنگی با عنوان جنگ نظم و نثر از نظام الدین احمد بن تاج الدین غفاری مازندرانی در کتابخانۀ مجلس به شمارۀ 9466 موجود است که سرشار از احادیث و اشعار و کلمات و فواید پراکنده است. مازندرانی در برگ 313 این جنگ مطلبی به نقل از مرحوم کلینی آورده است که وی دارای پسری بوده که هر وقت قرآن می­خوانده، آن را از یاد می­برده است آن گاه دستور العملی از کسی می­شنود و به آن عمل می­کند و پس از عمل فرزند به آن دستور العمل آن را مجرب می­یابد.


این دستور العمل به این نحو است که آیاتِ ﴿الرَّحْمنُ  عَلَّمَ الْقُرْآنَ خَلَقَ الْإِنْسانَ عَلَّمَهُ الْبَیانَ  الشَّمْسُ وَ الْقَمَرُ بِحُسْبانٍ [1] ﴿إِنَّ عَلَیْنا جَمْعَهُ وَ قُرْآنَهُ  فَإِذا قَرَأْناهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ ثُمَّ إِنَّ عَلَیْنا بَیانَهُ [2]  ﴿بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجیدٌ  فی‏ لَوْحٍ مَحْفُوظٍ[3] ﴿سَنُقْرِئُکَ فَلا تَنْسى‏ [4]﴿اقْرَأْ وَ رَبُّکَ الْأَکْرَمُ  الَّذی عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الْإِنْسانَ ما لَمْ یَعْلَمْ [5] بر کاغذی نوشته شود سپس آن را در آب گوارایی محو کند و آب را فقط به شخص مورد نظر بدهدکه مؤثر خواهد بود.

باید توجه داشت که مازندرانی منبع خود را ذکر نمی­کند ولی به هر حال همین نیز غنیمتی است که باید قدر دانست

 در ذیل متن حروفچینی این سند آمده است

قال محمد بن یعقوب الکلینی:

« کان لی ولد یقرأ القرآن و کلّما قرأه نساه فرأیت قائلاً یقول "اکتب ﴿الرَّحْمنُ  عَلَّمَ الْقُرْآنَ خَلَقَ الْإِنْسانَ عَلَّمَهُ الْبَیانَ  الشَّمْسُ وَ الْقَمَرُ بِحُسْبانٍ [6] ﴿إِنَّ عَلَیْنا جَمْعَهُ وَ قُرْآنَهُ  فَإِذا قَرَأْناهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ ثُمَّ إِنَّ عَلَیْنا بَیانَهُ [7]  ﴿بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجیدٌ  فی‏ لَوْحٍ مَحْفُوظٍ[8] ﴿سَنُقْرِئُکَ فَلا تَنْسى‏ [9]﴿اقْرَأْ وَ رَبُّکَ الْأَکْرَمُ  الَّذی عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الْإِنْسانَ ما لَمْ یَعْلَمْ [10] ثمّ امْحُ الذی یکتبه[11] بماء فراة و اسقه له وحده" ففعلت ذلک، حفظه ولدی القرآن و هو الله صحیح مجرّب.

 

 

 

 



[1]. الرَّحمن‏: 1-5 .

[2]. القیامة: 17-19.

[3]. البروج:21-22.

[4]. الأعلى:6.

[5]. العلق:3-5.

[6]. الرَّحمن‏: 1-5 .

[7]. القیامة: 17-19.

[8]. البروج:21-22.

[9]. الأعلى:6.

[10]. العلق:3-5.

[11]. ظاهراً «کتبه» صحیح­تر باشد.